Chapter 3

Kntre Farisei era un om cu numele Nicodim, un fruntaw al Iudeilor.

Acesta a venit la Isus, noaptea, wi I -a zis: ,,Knvqyqtorule, wtim cq ewti un Knvqyqtor, venit dela Dumnezeu; cqci nimeni nu poate face semnele pe cari le faci Tu, dacq nu este Dumnezeu cu el.``

Drept rqspuns, Isus i -a zis: ,,Adevqrat, adevqrat kyi spun cq, dacq un om nu se nawte din nou, nu poate vedea Kmpqrqyia lui Dumnezeu.``

Nicodim I -a zis: ,,Cum se poate nawte un om bqtrkn? Poate el sq intre a doua oarq kn pkntecele maicii sale, wi sq se nascq?``

Isus i -a rqspuns: ,,Adevqrat, adevqrat kyi spun, cq, dacq nu se nawte cineva din apq wi din Duh, nu poate sq intre kn Kmpqrqyia lui Dumnezeu.

Ce este nqscut din carne, este carne, wi ce este nqscut din Duh, este duh.

Nu te mira cq yi-am zis: ,,Trebuie sq vq nawteyi din nou.

Vkntul suflq kncotro vrea, wi -i auzi vuietul; dar nu wtii de unde vine, nici kncotro merge. Tot awa este cu oricine este nqscut din Duhul.``

Nicodim I -a zis: ,,Cum se poate face awa ceva?``

Isus I -a rqspuns: ,,Tu ewti knvqyqtorul lui Israel, wi nu pricepi aceste lucruri?

Adevqrat, adevqrat kyi spun, cq noi vorbim ce wtim, wi mqrturisim ce am vqzut; wi voi nu primiyi mqrturia noastrq.

Dacq v`am vorbit despre lucruri pqmkntewti wi nu credeyi, cum veyi crede cknd vq voi vorbi despre lucrurile cerewti?

Nimeni nu s`a suit kn cer, afarq de Cel ce S`a pogorkt din cer, adicq Fiul omului, care este kn cer.

Wi, dupq cum a knqlyat Moise warpele kn pustie, tot awa trebuie sq fie knqlyat wi Fiul omului,

pentruca oricine crede kn El sq nu piarq, ci sq aibq viaya vecinicq.

Fiindcq atkt de mult a iubit Dumnezeu lumea, cq a dat pe singurul Lui Fiu, pentruca oricine crede kn El, sq nu piarq, ci sq aibq viaya vecinicq.

Dumnezeu, kn adevqr, n`a trimes pe Fiul Squ kn lume ca sq judece lumea, ci ca lumea sq fie mkntuitq prin El.

Oricine crede kn El, nu este judecat; dar cine nu crede, a wi fost judecat, pentrucq n`a crezut kn Numele singurului Fiu al lui Dumnezeu.

Wi judecata aceasta stq kn faptul cq, odatq venitq Lumina kn lume, oamenii au iubit mai mult kntunerecul deckt lumina, pentrucq faptele lor erau rele.

Cqci oricine face rqul, urqwte lumina, wi nu vine la luminq, ca sq nu i se vqdeascq faptele.

Dar cine lucreazq dupq adevqr, vine la luminq, pentruca sq i se arate faptele, fiindcq sknt fqcute kn Dumnezeu.``

Dupq aceea Isus, wi ucenicii Lui, a venit kn yinutul Iudeii; wi stqtea acolo cu ei wi boteza.

Ioan boteza wi el kn Enon, aproape de Salim, pentrucq acolo erau multe ape; wi oamenii veneau ca sq fie botezayi.

Cqci Ioan kncq nu fusese aruncat kn temniyq.

Kntre ucenicii lui Ioan wi kntre un Iudeu, s`a iscat o neknyelegere cu privire la curqyire.

Au venit deci la Ioan wi i-au zis: ,,Knvqyqtorule, Celce era cu tine dincolo de Iordan, wi despre care ai mqrturisit tu, iatq cq boteazq, wi toyi oameni se duc la El.``

Drept rqspuns, Ioan i -a zis: ,,Omul nu poate primi deckt ce -i este dat din cer.

Voi knwivq kmi sknteyi martori cq am zis: ,,Nu sknt eu Hristosul, ci sknt trimes knaintea Lui.

Cine are mireasq, este mire; dar prietenul mirelui, care stq wi -l ascultq, se bucurq foarte mult cknd aude glasul mirelui: wi aceastq bucurie, care este a mea, este deplinq.

Trebuie ca El sq creascq, iar eu sq mq micworez.

Celce vine din cer, este mai pe sus de toyi; celce este depe pqmknt, este pqmkntesc, wi vorbewte ca de pe pqmknt. Celce vine din cer, este mai pe sus de toyi.

El mqrturisewte ce a vqzut wi a auzit, wi totuw nimeni nu primewte mqrturia Lui.

Cine primewte mqrturia Lui, adeverewte prin aceasta cq Dumnezeu spune adevqrul.

Cqci Acela, pe care L -a trimes Dumnezeu, vorbewte cuvintele lui Dumnezeu, pentrucq Dumnezeu nu -I dq Duhul cu mqsurq.

Tatql iubewte pe Fiul, wi a dat toate lucrurile kn mkna Lui.

Cine crede kn Fiul, are viaya vecinicq; dar cine nu crede kn Fiul, nu va vedea viaya, ci mknia lui Dumnezeu rqmkne peste el.``